第340章 荠菜土鸡片?枫桥镇（1 / 2）

罗汉堂中，供奉着五百尊用香樟木雕成的镀金罗汉，也就是释迹牟尼的五百弟子。

“贤弟，你说为什么同为佛祖的弟子，有的成了佛，有的成了菩萨，有的却只能做罗汉呢？”上官姗姗问道。

原因黎洛棠知道，可她却不想正儿八经地回答，“嫡传弟子成佛，亲传弟子成菩萨，入室弟子做罗汉。”

上官姗姗哈哈笑了两声，“有道理。”

从罗汉堂出来，大雄宝殿仍然有许多人，两人也不想去挤，如是去看那“夜半钟声”的大钟。

寒山寺的钟声历来被诗人们题咏，至于为何寺院的钟声敲一百零八响?

佛教典仪百丈清规里规定的，规定来源于：觉醒百八烦恼之迷梦。

两个对佛经禅理，一知半解的人，来寺庙，就是走马观花，不会深究。

寒山寺除了大钟，碑刻亦同样闻名于世，最著名当推《枫桥夜泊》的诗碑。

看了诗碑，黎洛棠惊愕的发现，记忆里的《枫桥夜泊》的次句，是“江枫渔火对愁眠”。

诗碑上却是：江村渔火对愁眠。

黎洛棠扶额叹气，年代久远，诗碑或毁于战乱，或漫漶于荒草瓦砾之间，诗句传承，就模糊了。

“怎么了？”上官姗姗不解地看向她，“这诗碑刻得不好吗？”

“刻得很好，古朴重拙，气质闲雅中透着潇洒风流，实乃佳作也。”黎洛棠赞道。

“呀！”上官姗姗瞪大眼盯着黎洛棠。

“怎么了？”黎洛棠不解。

“想看看你眼睛和我有什么不同。”上官姗姗一本正经地道。

“什么呀？”黎洛棠还是不明白。

“这诗碑，古朴重拙，我瞧出来了，可气质闲雅，还潇洒风流，没瞧出来。”

“意会呀。”黎洛棠嗔怪地斜了她一眼。

“知了，知了。”上官姗姗嘿嘿笑了几声。

“仲春无蝉，怎听知了叫呢？”黎洛棠故意去看旁边的树。

“早蝉声，入闲人耳。”上官姗姗挤眉弄眼。

“蝉噪扰人烦，拿网捕蝉去。”黎洛棠挑眉道。

“哎呀呀，手下留情。”

两人边嘻笑斗嘴，边去看墙上寒山、拾得的石刻像。

石碑上方刻有诗篇：我若欢颜少烦恼，世间烦恼变欢颜。为人烦恼终于济，大道还生欢喜间。国能欢喜君臣合，欢喜庭中父子联。手足多欢荆树茂，夫妻能喜琴瑟贤。主宾何在堪无喜，上下情欢分愈严。

这首诗整篇都在劝人变烦恼为欢喜，黎洛棠非常赞同，“人生在世，就该开开心心过日子。”

明天和意外不知道哪个会先来，就像她，一觉睡醒，成婴儿了。

虽然在这里日子过得很好，可她还是会想起现代，会想起十米跳台。

上官姗姗不知道想到了什么，说了句，“其实做和尚挺好的，可扬名立万，流芳百世。”

黎洛棠幽幽地说道：“僧人要戒荤腥。”

上官姗姗和她一样，无肉不欢，一餐两餐不见荤腥还能忍，长期吃素……

呵呵，上官姗姗绝对会玩，酒肉穿肠过，佛祖心中留的把戏。

在碑廊斜对面是弘法堂，里面供奉着玄奘，右侧是鉴真，左侧空海。

弘法，狭窄的讲就是指僧人内修外弘之法，泛指与宗教有关的传播、推广。

玄奘是往西天取经，并翻译了大量的佛经。

鉴真是六次东渡倭寇，在那儿传播佛教、建筑、雕刻、农业、文学、医学、书法等知识和技术，被誉为倭寇律宗始祖。

空海是随遣唐使来华的，倭寇高僧。

在华学习佛学、诗文、绘画等，三年后回国成为倭寇真言宗密教创始人。

“看到没，想成名僧，扬名立万，不是那么容易的事。”黎洛棠挑眉道。

“我已经打消出家的念头了，我知道我就是个俗人，成不了佛，去不了西方极乐世界。”上官姗姗抓起黎洛棠的胳膊，把她拽出了弘法堂。

两人不打算在寺里吃斋饭，从寺里出去，就往枫桥镇去。

镇中有家老店，卖得荠菜土鸡片，相当美味。

找到老店，点了荠菜土鸡片、炸排骨和麻油菜心。

荠菜土鸡片是道时令菜，一年四季，春季里的荠菜才够鲜嫩，其他三季吃，就有点老了。

土鸡是放养的，肉质细嫩少油，吃起来，满口的香、滑、甜

老店做街坊生意，价格实惠分量足，三道菜把两人给吃撑。

结了账，两人没有急着回苏州，而是在镇子里闲逛。

枫桥镇随河成市，因水成街，有着独特的水乡风韵，舟楫往来，商旅云集。

在镇街尽头，有一块大的空地，摆着各色的摊子，有卖吃的、卖杂货的、有卖玩具的……还有跑江湖卖艺的、卖狗皮膏药的。

看到前方围了不少人，两个好玩的人，就挤进去一看。