第764章尴尬（2 / 2）

”。历代士大夫皆视品茶为风致高雅之事，须有幽雅的品茶环境。这可称为“雅趣”。

“和、敬”之为茶德，古今中外皆同。客来敬茶，以茶示礼，增进情谊，互爱同乐，是茶德的基础。但是，这种“和敬”的情调，在普通饮茶法中，只能借助外在形式予以体现，难于融入茶艺本身。潮州人之所以重视茶，并用茶厚（浓）茶薄（淡）来形容人情之厚薄，或有无“色水’（架势），把“茶叶’叫做‘茶米”，将茶叶提高到与主食大米同等地位，是有其道理的。事实上，今天最好的茶叶比最好的大米价格昂贵得多。因为，茶叶的作用太大了。茶叶生长于高山峻岭之上，沐浴烟雾，涵养泉水，吸日月精华，没有污染，其品性高洁，其味芳香，富含茶素等各种营养尤其按照潮州工夫茶一整套冲沏技术，好处很多。

萧博翰一边喝茶，一边看着最近集团下属的特殊行业的帐目，因为既然萧博翰心中已经有了合并的想法，对自己旗下的所有企业，萧博翰都要详细的了解一下。

鬼手在旁冲茶，看了一会，萧博翰就和鬼手聊起那些娱乐场子的小姐收入情况。

鬼手说：“柳林市大部分的小姐收入主要是靠小费，陪吃饭的小姐们一般每天可陪两桌，得小费100元，酒水提成10--20元。就是说，大部分的小姐收入每个月在3000---4000左右。这在我们这里是一笔可观的收入，市里在很多工厂抗包装车的工人每个月只能收入2000元左右”

萧博翰自言自语的说：“三千多块钱的收入，”妹子”们需要付出很多啊。”

鬼手点头回答：“首先是每天最少要喝8--15瓶啤酒，天天蹲在门口吐是经常的事情。然后是要受到每位客人身体上骚扰和人格的侮辱。在柳林市上有个规矩，就是酒过三巡后，要小姐挨个的座在客人的大腿上敬酒。这个节目是必须要完成的，施行的力度就看小姐的水平了。酒客们最喜欢这程序，流氓点的上摸下抠，文化点的出个小节目，总之不把小姐衣服全 扒光，不把她灌的发疯是不罢休的。她们的年龄只有17-23岁。她们中的很多人，经常被迫轮着被这些喝的眼睛发红粗汉亵渎，而可怜的小姑娘，连多余的小费都不敢要，她们只能吐完酒后躺在床上哭……”

萧博翰叹息说：“古语有云，穷则思变。又想吃得饱，又想穿得好，一没技术，二没能力，男人只有骗女人，只有强迫女人帮他赚钱嘛。女人也是，金龟婿找不到，只有去卖肉了。其实这也只是占很小一部分。最大一部分还是因为暴力胁迫的原因走上了小姐的这条路。久而久之，也就成了她生存的一部分了，躺着就能赚钱，比什么都好。这也是中国解放时为何很多不愿从良的原因。”

萧博翰停下来，喝了口茶，继续分析：“还有就是中国人的一种望人穷的心态造成了女人骗女人，自己走上了这条路，可同样希望天下女人都走这条路，所以骗姐妹，骗别人。还就是现在这个社会，很多人不是没有考虑将来，考虑尊严，而是现实将人变成，不相信将来，不考虑尊严。穷人从心里上就存在一种自卑感，为了发财，可以不顾一切，其实，他们是在为了活下去。再者，做小姐的人，他们的社会层次固定，他们如何认识那些不靠女人的男人？”

鬼手也点头称是，萧博翰继续说：“还有，那些稍微有点门路的男人，又何须看上这些小姐呢？毕竟大家都知道，漂亮不当饭吃，老婆再丑，也顾家嘛。社会即成如此，也没有必要过分的在意这些群体。大家都是为了活一生，各自路不同，各自想不通。没有必要在意做小姐的人，没有必要理会那些该死的男人，没有必要鄙视做小姐的人，本质就是一个字，穷。”

萧博翰一连串的说教，听得鬼手连接点头。

鬼手说：“要不今天反正没有别的事，我带你去红楼一条街走走。”

萧博翰想想也就同意了，他已经开始思考在接下来的运作中，恒道将来的走向，对于这些场子的去留问题，萧博翰一直都在思考，今天刚好就借这个机会，好好了解一下，给自己最后的决定找到一些更为有力的旁证。