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十一我编《当代汉英词典》(2 / 2)

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三、定辞——定辞是本书的基要工作,目的为定单音组及多音组的辞语(words)及其文法词类。国语有多少辞语,到现在无人晓得。这个悲惨的局面,是作者发愤负起这重大责任的原因。

以前的字书,忽略≈ap;ot;词≈ap;ot;的形成及其词类。文言是多单音组的,现代的国语决不是。因为在文字上,我们已有部首的分别,如≈ap;ot;胡、湖、糊、蝴≈ap;ot;,不受同音字的困扰。在口语上,一定须解决这个困扰,所以胡成胡子、糊成浆糊、蝴成蝴蝶、虎成老虎、月称月亮、日称太阳。因为意思明了,是语言第一条通则,多音组的辞语自然而然演化出来。

今日的国语,八成是多音组的,文言之单音必定加上一音。例如通常的助动词及介词:

能——能够但——但是可——可以虽——虽然必——必须且——而且将——将要或——或者需——需要如——如果应——应该倘——倘使我们文化思想的字就是多音辞。如问题、答案、会议、议论、相信、怀疑、服从、决定、研讨、梦想、推敲、推测、推动、推举、赞成、反对等,不一而足。所以,辞不定,就意象不明,学者捉摸不定。≈ap;ot;重≈ap;ot;字有沉重一义,而不能不举出严重(时局、病势),隆重(典礼)、稳重、厚重(人品)。相反的≈ap;ot;轻≈ap;ot;一字,孳乳成为轻浮(人品——形容词)、轻松(一下——动词),轻易(不可告人——状词)。轻慢(鄙薄)是他动词,轻薄是形容词,或作他动词用,(给他轻薄一顿)。

没有这些多音组的辞,我们只能说粗鄙光滑滑的字了。

四、情景——由以上所述,我们可知国语中,辞语有情景的限制,用处各有不同,或他地可能用,此地不能用。凡语言都始于≈ap;ot;情景≈ap;ot;,最平常如打电话叫对方不要挂起来,便是一种情景,英文为waitaute,法文为neittezpa,德文为eaunblick,情景同而文字不同。这种情景的限制,必一一标出。

本书中(ac)即指经书、史记、汉书、六朝古文的古义,现在并不通行。在这部词典古义从简,不过聊备一格而已,且不必举例。

(c)即指中古白话,是已往白话文学,唐诗、宋词、元曲及明清小说,所有过去的白话,现在并不通用,出处可查国语词典。

(ll)指文言与白话相对。由古文中提炼出来之辞语,虽然或出诗、书、易,但已浑成国语之一部。但文言辞语不宜乱用,否则行文时,多古僻字句。

(dial)指方言辞语及用法。

此外很多辞语,用处用地都有情景的限制。如

(urt)限于礼貌称呼时用之。

(si)即指俚语。此外,还有讥讽(satir),戏谑(facet),轻鄙(derog),谩骂(abe),鄙俚(vulgar),文雅(litr)等用法,合时用之,则得宜。

(ll)指口语,在口语上用之,行文则难登大雅之堂。五、传神——白居易说得好:≈ap;ot;感人心者,莫先乎情,莫始乎言,莫切乎声,莫深乎义上自圣贤,下至愚癔,微及豚鱼,幽及鬼神,群分而气同,形异而情一。未有声入而不应,情交而不感者≈ap;ot;(与元稹书)。他独得千古之秘,深知语言发乎情景,而寄托音声,始由音声生出意义。语言不但达意,且可传神。传神必有其地其时,故又曰:≈ap;ot;文章合为时而著,诗歌合为事而作。≈ap;ot;文章诗歌,都有感人作用,必得其地,必得其事,必得其情,必得其景,然后感人也深。故本书于辞语之用处,三致意焉。

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