第566章 复前仇怀王亲征结横索张仪搬兵（11 / 12）

。”

“大王可以许给秦人一个人情，伐楚！”公孙衍应道。

“哟嘿，”魏嗣一拍大腿，“寡人想的也是这个。他娘臭屁哩，楚人不是东西，襄陵八邑——”一拳砸在案上，震得盘盏全弹起来。

“大王可知怎么伐？”公孙衍笑问。

“还能怎么伐？打呀，夺回襄陵八邑！”

公孙衍摇头。

“那……”魏嗣盯住他。

“伐而不战，作壁上观，既不得罪秦，也不得罪楚！”

“襄陵呢？”

“大王还在想着宋国吗？”公孙衍问道。

魏嗣摇头。

“襄陵本为宋土，大王不想宋国，襄陵就是虚地。再说，楚王视襄陵甚重，必留重兵守护。大王费力争虚，何如轻松得个实呢？”

“何处为实？”

“叶城。”

“秦使承诺，只要寡人出兵伐楚，西自叶城，东至襄陵，南到项城，秦王全部划给寡人。”

“秦王的话，大王能相信吗？”公孙衍笑问。

魏嗣吧咂几下嘴皮子。

“大王，”公孙衍接道，“叶城在方城之内，得叶城，即得楚国方城。得方城，可控宛城，北向制韩，南向制楚，又不至于把楚王得罪太苦。”

“你说的是！”魏嗣略略一想，转对候在身边的内臣，“去，到公叔府上，将他的那个什么……相印拿来，哦，对了，传旨于他，诏命他为……”摸会儿头皮，“太师吧，这个位儿适合他！”

使齐的是芈月的弟弟魏冉。因在前番的丹阳之战中立下战功，魏冉被秦王破格任命为五大夫，这辰光又在张仪举荐下出任使齐的王使。

张仪让魏冉使齐，几乎就是白送他一份功劳，因为让齐王伐楚是毋须口舌的。齐王所候，无非是个时机与借口。今朝时机已到，有秦王求助，借口也算是齐了。因而，魏冉上朝并无多话，见过使臣之礼，呈上秦王国书并问聘礼物，就回馆驿守候回音了。

果然，齐王候的正是这个。秦使走后，根本没过廷议，宣王就召田婴、匡章、田文三人，干净利索地封匡章为主将，田文为副将，将五都之军六万，择吉日伐楚。

从匡章口中得知伐楚是为救秦，孟夫子二话没说，赶至齐宫，请求觐见。

齐王宣见。

“听闻大王要兴兵伐楚，可是真的？”孟夫子见过大礼，直入主题。

“夫子之意是，楚国不该伐？”宣王反问。

“伐国在义，敢问大王，伐楚之义在何处？”孟夫子几乎是质问了。

“楚王使臣辱骂寡人于廷，难道不该伐他吗？”

“楚王使臣辱骂大王于廷，是使臣之错。”

“夫子所言大谬也！”宣王怼上了，“使臣既为楚王所派，他的口就是楚王的口，他的身就是楚王的身！”

“看来大王是不知使臣了！”孟夫子淡淡一笑。

“啥？”宣王生气了，“你说寡人不知使臣？”

“正是。”孟夫子朗声，“为使之道，古今一焉，一在立信，二在传言。”

“此二者，可有说？”宣王凝眉。

宣王真还不知这些。

“作为使臣，不妄行谓之立信，不溢辞谓之传言。”孟夫子侃侃言道，“楚使宋遗不守使节之礼，叫骂于廷，可谓妄行。”

“溢辞呢？”宣王好奇了。

“溢辞就是言过其实之辞。溢辞有二，一谓溢美，一为溢恶。”

“何为溢美？何为溢恶？”宣王倒是起兴致了。

“使臣所传之辞当为君上所言。君上喜，多出美言，是谓溢美之辞；君上怒，多出恶言，是谓溢恶之辞。古今善使者，既不传溢美之辞，亦不传溢恶之辞。宋遗……”

“别别别，”宣王拦住他，一脸纳闷，“为使之人当传君上之辞。君上喜，则传之以喜，君上怒，则传之以怒，这当是好使臣呀，夫子为何……”盯住孟子，目光征询。

“为使之道，在于表达诚意，消弥纷争，而非搬弄是非，挑起纷争，否则，为君者就不需要派遣使臣了，直接派三军开战即可。是以可知，古今使臣，既不传溢辞，亦不传恶辞……”孟夫子侃侃而言。

“慢，”宣王再次止住，眯起眼，“不传恶辞可解，这不传美辞，寡人就不懂了。美辞既为赞美对方，表达的正是诚意，使臣为何又不能传呢？”

“譬如说大王您吧，一时喜秦，说些溢美之辞，讲给使臣。使臣前往传话，前脚刚走，大王不知何处又听来秦王有悖于大王之处，于是龙颜震怒，破口大骂秦王，大王您说这……”孟夫子顿住话头。

“是呀。”宣王挠头了。

“楚王正是这般，前番喜，使陈轸来，传美辞。后番怒，使宋遗来，传恶辞。于是，大王震怒，烹之于廷门。”

“是了。”宣王拱手赞道，“老夫子果是博学，寡人受教矣！不过，身为使臣，既不传美辞，又不传恶辞，该传何辞？”