第十二章 分离（三）（3 / 3）

走后，皇帝展开信来，上面写道：

四爷如唔：

阿哥和姑子见面之事，多谢四爷成全，他母子二人皆感四爷大恩，只不便宣诸于外。妾亦十分感佩，日日进香，为四爷祈福。戏楼已起好一层，小戏班召全了十二个女孩子，四爷想先看什么戏，望告知。妾近日读回疆的书目，有地理，植被，药理，虫鸟，矿产，都甚为有趣，四爷若有暇也可一观为乐。阿哥选亲，四爷又政务繁重，万望保重身体，以心情顺畅为念。

妾再拜顿首

皇帝看完了信，心中甚感熨帖，还拿给李玉看。李玉是第一次让看璎珞写给皇帝的信，受宠若惊，细细看了两遍，将信折好，还给皇帝，满脸堆笑，道：看样子，璎珞姑娘不怪皇上派傅恒大人出远门儿，皇上您可放心了。皇帝也笑道：她就是怪朕，也不会写一个字。李玉摇摇头，道：她要是怪您，就不给您写信了。皇帝心知是这么回事，暗自欢喜。

李玉见他高兴，便道：您给五阿哥选的那些秀女，是不是下发玉京园瞧瞧？奴才去办就行。皇帝想了想，道：好，你去找沉璧，务必将详细案卷等悉数拿来，就说是朕要看。然后拿去园子给她，叫她给朕写条陈，就说她想怎么办朕就怎么指。李玉一笑，道：遵旨。

第二日下午，李玉便到了玉京园传皇帝密旨。璎珞十分高兴，立刻使眼色给珍珠，叫把案卷拿去静园给海氏，花荫堂现已改叫静园。然后自己陪着李玉喝茶吃果子。李玉道：璎珞姑娘，万岁爷叫您给他上条陈，奴才瞧着，恐怕条陈说不清吧？璎珞笑吟吟地道：绝对说不清，你就去告诉皇上，给我几天想想，然后哪天他能拨冗，玉京园准备接驾，只别让人知道。

李玉笑嘻嘻地走了，小全子道：主子，奴才真是佩服您。您说，谁能像您这样明白皇上的心思？璎珞笑眯眯地道：李玉，还有容妃。小全子道：李公公那是自然。容妃娘娘，奴才就不知道了。璎珞道：容妃不仅会揣摩皇上的心思，连我想些什么都知道。

小全子诧异道：啊？！那主子您不留个心？璎珞道：我不是宫里的人了，她倒像是一个知己。

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【历史渊源】八旗选秀与内务府选秀（一）

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清代的后宫，上至皇后，下到宫女，都是从【旗人】女子中挑选出来的。旗人，是清朝独有的。因此，从旗人女子中挑选后宫粉黛的制度，也是清代独有的。

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清□□努尔哈赤在统一女真的过程中，创立了八旗制度，这套制度是在女真人原来的狩猎组织的基础上建立的，是军政合一的制度，兼有行政、军事、生产等多方面职能，其目的和功用是把来源于女真诸部的松散力量凝聚在八旗制度之下。以黄、白、红、蓝四色旗帜为标志，组成镶黄、镶白、镶红、镶蓝、正黄、正白、正红、正蓝八旗。清入主中原后，旗人又有八旗和内务府包衣三旗的区别。八旗包括满洲八旗、蒙古八旗和汉军八旗（所以汉人并不见得不是旗人），共二十四旗，这是清政权赖以统治的主要支柱；内务府包衣三旗则是清皇室的奴隶，二者的政治地位不同。内务府选秀是选宫女，就是从上三旗（正黄，镶黄，正白）包衣里选。八旗选秀是选妃嫔，不在旗的想参加选秀，势比登天；在旗的想逃避选秀，也是自讨苦吃。

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所以，尽管清初将八旗和包衣三旗的女子都称为秀女，但挑选的方法和她们在宫中的地位也有所不同。八旗秀女，每三年挑选一次，由户部主持，可备皇后妃嫔之选，或者赐婚近支（即三代以内、血缘关系比较密切的）宗室；包衣三旗秀女，每年挑选一次，由内务府主持，其中虽然也有一些人最终被逐渐升为妃嫔，但承担后宫杂役的，都是内务府包衣之女。到了清代后期，包衣三旗的应选女子就不再称为秀女，而在挑选宫女时，就明确地说“引见包衣三旗使女”了。所以说，能够成为清廷后妃的，主要是八旗秀女。延禧一开头，就是选秀，三年一次的八旗选秀和内务府一年一次选秀一起进行。皇后因为八旗选秀这个事儿非常内伤~她还得去参加评判，真是每三年就在伤口再撒一把盐！所以纯妃也是没有选择必须受选的，而纯妃才情出众人好看（据说历史真人长得也漂亮），所以入选是一定的。

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顺治朝规定：凡满、蒙、汉军八旗官员、另户军士、闲散壮丁家中年满十四岁至十六岁的女子，都必须参加三年一度的备选秀女，十七岁以上的女子不再参加，有姐妹在宫中为妃嫔的可免选。乾隆五年（1740年）进一步规定，如果旗人女子在规定的年限之内因种种原因没有参加阅选，下届仍要参加阅选。没有经过阅选的旗人女子，即使到了二十多岁也不准私自聘嫁，如有违例，她所在旗的最高行政长官——该旗都统要进行查参，予以惩治。在选秀女之前，先由户部奏报皇帝，获得批准后，由八旗的各级基层长官，逐级将本旗13至17岁的女子的花名册呈报上来，到八旗都统衙门汇总。最后户部上报皇帝，由皇帝决定选阅日期。