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第四章 女神的考验(4 / 4)

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有的声音都消失了。火焰既没有被熄灭,也没有继续增长,只是静静地维持原状……最终,大火里什么异象也没出现。

萨满巫师向后退了几步,也停止了咒语,惊恐地凝视着篝火。这时刻维持了很久,所有人都摒住了呼吸,等待着他对这从未出现的状况给出答覆,这一刻如死一样的沉寂。

「她走了。」巫师打破了寂静,他转过头来,望向所有人的方向,继续说:「女神离开了,她只留下一句话给我。」

他瞪大双眼,紧紧注视着这个站在火前的陌生人:「她说:『他,没有未来。』」

註解区:

昂仁金错:地名,ngargkyet,位于中国西藏自治区日喀则市昂仁县境内,地处昂仁县西北部,东距卡嘎镇不到1公里

殑伽:恆河女神,因为情节需要,这里建议使用孟加拉语pada一词或其他印度地方的小语种来代替ganga(恆河)一词

吉罗娑山:kaisaparvata,意为「雪山珍宝」,即冈仁波齐峰,冈底斯山脉的第二高峰,海拔6,638米,印度教认为冈仁波齐是主神湿婆的居所

湿婆:湿婆(shiva),与梵天、毗湿奴并称印度教三大主神,是宇宙与毁灭之神,印度哲学中「毁灭」有「再生」的含义,故也担当创造(转化)的职能,由吠陀时代的天神楼陀罗演变而成

堪布:堪布的字源来自梵语upādhyāya,藏语中堪(khan)义为「专家」、「博士」,布(po)义为「者」,堪布最早是一种资格,藏传出家眾在通过九至十五年的学习之后,就可以取得这个称号

曼日寺:又称扎西梅日寺(nri,「扎西」意为「吉祥」)或曼日寺,位于日喀则地区南木林县土布加乡境内,是苯教祖寺之一

堪布·千波:即堪千,也译作堪钦;义为「大堪布」,「千波」(chenpo)即「大」

吽嘛吱木嘢萨来篤:苯教咒语,oatriuyesaledu,?????????????????????????

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