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第五章 瑜伽(4 / 4)

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得更为黝黑和模糊。

“迦兰陀竹园啊,恒河,恒河啊……”

伊奥斯震惊的站了起来,他确信自己没听说过那个竹园的名字,也没听过那条河的名字——恒河。但是,他又想不起哪里有什么不对。

注解区:

萨奎特语:即梵语(sanskrit),是印度-雅利安语支的一种语言,是该语系中最古老的语言之一,已经成为一种属于学术和宗教的专门用语,如印度教经典《吠陀经》即用梵文写成。其语法和发音均视作一种宗教仪规而得以丝毫不差地保存下来

那兰陀:nanda,古印度地名,在古摩揭陀国王舍城附近,今印度比哈尔邦邦中部都会巴特那东南90公里。此地原建有佛教寺院名那烂陀寺,为古代东印度佛教最高学府和学术中心

禪怛罗乞答:这里借用了八世纪印度佛教僧侣,那烂陀学者,西藏佛教人士,将印度佛教传入西藏,建立了最初的藏传佛教僧团,是西藏前弘期最重要的奠基者之一寂护(santaraksita)的另一译名

聂拉木:地名,藏语nya意为“颈道”,位于日喀则西南部,喜马拉雅山脉北麓,南临尼泊尔

塔觉嘎布:即樟木镇,古称“塔觉嘎布”,藏语的意思是“邻近的口岸”,尼泊尔卡斯族人称之为‘卡萨’(khasa)

摩揭陀:agadha,译为摩揭、摩竭陀、摩羯陀,古代中印度十六强国之一,后成四大强国,最后更统一全印度,扩张前,其位置在恒河平源东部比哈尔邦邦南部

罗阅揭黎醯:印度古城,摩竭陀语为rajagaha,即王舍城

孔雀王国:aurya,即孔雀王朝,创立者月护王旃陀罗笈多赶走了马其顿人,推翻了难陀王朝后所建

僧伽蓝摩:简称伽蓝,“僧伽”(sa?gha)指僧团;“阿兰摩”(ārāa)义为“园”,原意是指僧眾共住的园林

沙布达:shabda(梵语:????,iast:?abda),是梵语中“语音”的意思

大种:(巴厘语与梵语:ahābhuta),印度教术语,佛教吸收,意为是构成世界的基本元素

庵摩罗:一说此处为aa,即阿摩罗,是一个梵语复合字,在染污不净a之前,加上否定词头a-组成,原意是清净无垢、不垢,一说此处为ara,是印度一种乔木,又作庵没罗树,意译为奈树

比丘:bhiksu,又译为苾芻(“芻”或作“蒭”),指佛教受具足戒之后的男性出家眾

跋逻末罗耆厘:山名,bhraaragiri,位于南?萨罗国西南

那嘎呵朱訥:即龙树,天城文转写为nagarjuna,nāgā音译那伽,意为龙,鳩摩罗什认为阿周陀那(arjuna)是一种树名,是佛教僧侣、大乘佛教论师,大约生活在1世纪至2世纪之间

阿卡夏:akashic,同梵语akasha,即阿凯西

奥义:奥义书(罗马化:upanisad),直译为近坐,引申为“秘密传授”,是古印度一类哲学文献的总称,是广义的吠陀文献之一

怛特罗:梵语为tantra,也被称为怛特罗主义或怛特罗秘教,是一个松散的宗教传统,重视宗教仪式与冥想,以师徒方式秘密传授

迦兰陀竹园:即竹林精舍(venuvana),位于新旧王舍城之间,相传是迦兰陀长者皈依佛陀后献出的竹园

恒河:梵语ganga和英语的e是同源词,其本意就是速流、速去之河流

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