陈庆镛说贼记（6 / 7）

且以三品顶戴用为热河都统矣，且用奕经为叶尔羌帮办大臣，文蔚为古城领队大臣矣。

琦善于战事方始，首先示弱，以惰军心，海内糜烂，至于此极。既罢斥终身不齿，犹恐不足餍民心而作士气。奕经之罪，虽较琦善稍减，文蔚之罪，较奕经又减。然皇上命将出师，若何慎重。奕经顿兵半载，曾未身历行间，骋其虑骄之气，自诡一鼓而复三城；卒之机事不密，贻笑敌人，覆军杀将，一败不支。此不待别科骚扰供亿、招权纳贿之罪，而已不可胜诛。

臣亦知奕经为高宗纯皇帝之裔，皇上亲亲睦族，不忍遽加显戮。然即幸邀宽典，亦当禁锢终身，无为天潢宗室羞，岂图收禁未及三月，辄复弃瑕录用？且此数人者，皇上特未知其见恶于民之深耳。倘俯采舆论，孰不切齿琦善为罪魁，谁不疾首于奕山、奕经、牛鉴、文蔚，而以为投畀之不容缓？此非臣一人之私言也。

侧闻琦善意侈体汰，跋扈如常，叶尔羌之行，本属怏怏；今果未及出关，即蒙召还。热河密迩神京，有识无识，莫不抚膺太息，以为皇上乡用琦善之意，尚不止此。万一有事，则荧惑圣聪者，必仍系斯人。

履霜坚冰，深可懔惧。顷者御试翰詹，以‘烹阿封即墨’命题，而今兹刑赏顾如此，臣未知皇上所谓阿者何人？即墨者何人？假如圣意高深，偶或差忒，而以即墨为阿，阿为即墨，将毋誉之毁之者有以淆乱是非耶？

所望皇上立奋天威，收回成命，体大学絜矩之旨，鉴盈廷毁誉之真，国法稍伸，民心可慰。

陈庆镛一口气把申明刑赏疏背完，唬得二位义士频频点头额首，又是一番敬酒。一起说道：“若当今朝廷都如陈御史，我等何至落草于此！”

7。

次日，二位草莽亲送陈庆镛下山，并为兄弟伙计备了不少路上急需用品，让陈庆镛一行人十分感动。临行时，陈庆镛不忘劝诫二位草莽：大清盛世，应及时归附朝廷，一起抗击洋夷，不可助贼兴乱。二人只是微笑拱手，并未作答。

不知又过了多少时日，一路上风餐露宿，辛苦异常，陈庆镛一行人风尘仆仆赶回泉州老家。因他名声在外，也有不少乡贤朋友，前来迎接，询问路上之辛劳。

陈庆镛也不隐瞒，一并说了。当说到路遇盗匪时，他略去大部分章节，只故作镇静地说道：“我啊，从容不惧，与那些盗贼说‘本人为官十三载，从来两袖清风，哪有什么钱财？这十几车书你们拿去看吧，或许能帮你们洗心革面，老夫奉送也！’”陈庆镛说完哈哈大笑，显得轻松自若，慷慨激昂，倒把那些故友乡贤，惊出一身冷汗。

陈庆镛的家在泉州西门外塔后村，这里，有一所他为官后修建的、具有闽南传统特色的古大厝。这栋古大厝并不是很大，也就四、五百平米的样子，装修上亦显得简朴低调，与一般民宅并无差别。从古大厝上看，可以见得陈庆镛清廉简朴，高风亮节。

回泉州之后，陈庆镛并没有闲下来，他四处联络，置办学校，教书育人。因其书多人多，学生也多，后又在其大厝左后方，修建了几间书房。原先书房前面，有一个大池塘，历经190年之后的今天，池塘不知何时被填没了，至今只现一片空地。书房前有一棵老树，据说是陈庆镛当年种下的，因无人解说，故也不敢确证。只是感觉那株古树，甚是苍老，似乎见过陈庆镛，能说起几段与陈庆镛相关的往事。

书房的木门之上，有一把大锁，紧紧地锁住了岁月。似乎隐约之间，想起了陈庆镛被贬回乡，那兢兢业业忙碌办学的身影。从书房的砖窗外面，似乎也可以看到陈庆镛夜读时的灯光和他不知疲惫的身影。甚至，我们还可以偶尔听到他兴奋时，朗朗的吟诗声；以及他愤慨激昂时，为社稷为民众奔走呼号的声音。

其时，陈庆镛在泉州创办了“清源书院”又到厦门的“玉屏书院”去讲学。道光年间，由于内外交困，百姓的生活颠沛流离，民间出现了不少弃婴。陈庆镛心生怜悯，在安海倡办了一所“育婴院”这是泉州近代史上最早的慈善机构。并在“育婴院”的基础上，开办了工读学校，主张：“既要收养弃婴，还当具培育之责。”他用其一生的体会，倡导并践行了“实事求是”的精神，并亲笔喻书于纸，雕刻于碑。

很快，陈庆镛的儒家风骨，便随他的教书育人，大办慈善而享誉四方。但是，这并不是陈庆镛最终的理想。他仍期待有朝一日，天子皇恩浩荡，让他重回京都，为皇上，为大清朝廷，为天下受苦受难的黎民百姓，再尽绵薄之力。

终于，这个机会来了。道光三十年（1850年）一月，咸丰皇帝即位之后，受林则徐和大学士朱凤标的推荐，陈庆镛被重新起用了。咸丰皇帝复授他为御史补江西道监察，后又将他调任陕西道监察御史。其间，洪秀全领导的太平天国起义已袭卷了大半个中国，攻陷南京，并定都南京改南京为“天京”其声势之浩大，引起各地会党纷纷响应，清朝政府在人民起义军的浪潮下，已是风雨飘摇了。

咸丰三年(1853年)，福建永春林俊红钱会起义，厦门、同安、海澄一带黄位、黄德美小刀会