第四章（16 / 19）

不能由内阁拟呈，非出特旨不可。在曹振镛以前，只有三个“文正”，第一个是康熙朝的理学名臣，廉明绝世，外号“豆腐汤”的汤斌，不过他是由高宗特旨追谥；第二个是乾隆朝的东阁大学士刘统勋；第三个是嘉庆朝的体仁阁大学士朱珪，他是仁宗的师傅，谥“文正”虽说由于仁宗报答师门，但朱珪奖进人才，唯恐不及，与曹振镛贤愚不肖，相去不可以道里计。

曹振镛既不文亦不正，他的滥叨非分之荣，为时论所不满。但由于曹振镛之死，内阁出缺，阮元得由协办大学士“扶正”，升为体仁阁大学士，并进京入阁办事，却普遍为士林所欢迎。而就在这时候，龚定庵由内阁中书调升为宗人府主事。

宗人府居京中各衙门之首，因为职掌皇族属籍。清太祖开国后，追尊三代，曾祖名福满为兴祖，祖名觉昌安为景祖，父名塔克世为显祖，大致而言，爱新觉罗氏自显祖以下，亦即太祖兄弟五人的子孙为“宗室”，系金黄带；其余皆为旁支，称为“觉罗”，系红带；俗称“黄带子”“红带子”。但不论所系之带是黄、是红，在宗族中的一切权利义务关系，都归宗人府管辖。

宗人府的最高长官，职称叫作“宗令”，特选齿德俱尊的亲王、郡王充任，下设左、右“宗正”各一人，在左右翼的宗室王公中选充，住左翼为东城，住右翼为西城。

宗令、宗正不管日常事务，所以宗人府的堂官，实际上是正三品的府丞，定制为“汉缺”，只有汉人能任此职，主事就是他的属官。主事有满有汉，一切典籍公文亦有满文、汉文之别，掌满文不善于汉文，掌汉文更难识满文，只有龚定庵在宗人府中是顺治、康熙以来难得的通才，因此成了宗人府中的大红人，府丞要跟宗令、宗正及其他宗室接头公事，往往请龚定庵代表。他本来由于通满洲话、蒙古话之故，在旗人中有许多朋友，至此，交游的范围更扩大到八旗的贵族了。

在这些王公的府第中，龚定庵常去的是太平湖的荣亲王府。清朝亲贵中有荣亲王称号的前后两人。一个是顺治端敬皇后，也就是董小宛所生之子。孝庄太后的教父汤若望的传记中，说他一生下地，就为世祖颁定为“继承皇位的人”，因此宗人府尚未奏请命名，世祖即手诏封为荣亲王。可惜只活了几个月便已夭折。

另一个荣亲王是高宗的第五子永琪。当乾隆二十五年以后，皇长子、皇三子先后病殁，皇二子就是慧琏太子，幼年不育，皇四子则出嗣为履郡王之后，于是行五的永琪，成为高宗的长子。亦因为如此，虽然他的生母愉妃的地位不高，但是永琪在乾隆三十年初封便是亲王，拟封号时，宗人府不考故事，才会在同一朝代之中，出现两个荣亲王。

但荣亲王永琪，聪明而肯上进，为高宗钟爱，亦是他非嫡子或皇贵妃之子，而初封即为亲王的主因。永琪从小习骑射，熟习满书，好武而有语言的天才正是高宗当年的长处，因此得蒙钟爱，无怪其然。

可惜，永琪在封亲王后数月病殁，享年不过三十。不过他的儿子倒不少。幼子绵忆，乾隆四十九年封贝勒，嘉庆四年正月袭封荣郡王，熟于经史，工于书法，资质极佳。嘉庆十八年“林清事变”，仁宗方在热河行宫回銮途中，闻警逗留中途，扈跸的绵忆，剖陈利害，力请速回京城。事后证明，此举对安定民心有极大的作用，所以绵忆大受眷宠，但绵忆体弱多病，两年以后下世，由长子奕绘袭爵。

清朝亲贵袭爵的制度，除了“世袭罔替”的所谓“铁帽子王”以外，其他都是降封，亲王降为郡王，郡王降为贝勒，奕绘袭贝勒时只有十五岁。

奕绘承袭了父祖的风雅，别署幻园居士，诗作得楚楚可观，三十岁就出了一本集子，名为《明善堂集》。龚定庵早在五年前就跟他见过，那时奕绘以散秩大臣管理御书处及武殿修书处，龚定庵为了编印上谕一事，曾到武英殿去谒见。奕绘敬礼名士，非常客气。但龚定庵是布衣傲王侯的性格，因为奕绘是天潢贵胄，彼此结交，礼数上先就吃亏，所以落落寡合。

现在当了宗人府主事，为了公事，长官之命，不能不见亲贵王公，由于奕绘有管理宗学的差使，而其时正奉旨整顿左右两翼宗学，在宗人府，此事归龚定庵承办，本身职责所在，想规避亦不可，因此，太平湖的贝勒府，便是他常到之处，公事以外，当然亦常相唱和。

龚定庵第一次到太平湖，谈完宗学的事，奕绘从袖中掏出来一张花笺，递过来说：“昨儿在圆明园值班，夜深玩月，作了两首诗，定庵，请你指教，千万不必客气。”

“贝勒过谦了，我带回去细细拜读。”龚定庵看着诗稿说，末尾一行字是“太素道人初稿”，便随口又说，“贝勒新起了一个别号？”

“是的，头一回用。”奕绘笑道，“是内人的主意。”

龚定庵大为诧异，王公府中的福晋，识汉文的都很少，奕绘的福晋居然能起这么一个雅致的别号，可知一定也是能作诗的。

当时不便打听，但心里始终未忘这件事，有一天遇见他的同年好友吴虹生，一谈起来，吴虹生笑道：“定庵啊定庵，你枉称大名士，如此孤